A La Hán Là Gì

GIỚI THIỆU TU HỌC KINH SÁCH PHÁP ÂM Video NGHIÊN CỨU Các mảng không giống HÌNH ẢNH

Hỏi: Kính bạch Thầy, nhỏ thường nghe nói A la hán cùng Bồ tát, nhưng nhỏ thiếu hiểu biết giữa A la hán và Bồ tát khác biệt như thế nào ? Kính hy vọng Thầy từ bỏ bi giải đáp cho cái đó bé được rõ.

Bạn đang xem: A la hán là gì


Đáp: A la hán với Bồ tát có nhiều điểm khác nhau:1. Khác nhau danh xưng: A la Hán, tiếng Phạn gọi là Arahat. Bồ tát, giờ đồng hồ Phạn Call là Bodhisatva, phiên âm là Bồ đề tát đỏa. Nói gọn là Bồ tát.
2. Khác nhau về ý nghĩa: A la hán chỉ là phiên âm từ bỏ tiếng Phạn Arahat. Chữ Arahat tuyệt A la hán gồm 3 nghĩa: Sát tặc, Vô sanh với Ứng cúng. a) Sát tặc là giết sạch không còn giặc phiền lành não trong lòng. Bọn giặc phiền hậu não bọn chúng nó hung tợn khó chiều lắm. Những lắp thêm pnhân từ óc gốc ngọn gì, những Ngài cũng hầu hết giết thịt sạch hết, nên người ta gọi là tiếp giáp tặc.
Vô sinh đồng nghĩa cùng với Niết bàn. Nghĩa là những Ngài đã đạt được một trạng thái tư tưởng yên tịnh không thể sinh diệt nữa. Nói rõ, là những Ngài không thể sinh tử luân hồi.
Còn nghĩa của Bồ tát thì sao? Bồ tát có 2 nghĩa: Một là thơ mộng giác, nhì là giác lãng mạn. Thế như thế nào là thơ mộng giác? Bồ tát cũng là một nhỏ bạn nhỏng bọn họ, mà lại là 1 nhỏ bạn giác ngộ cùng sau khoản thời gian giác ngộ, các Ngài mang sự giác ngộ kia giáo hóa mang đến hầu hết người cũng phần đông được giác ngộ như những Ngài, thì call các Ngài là Bồ tát. bởi thế, ai cũng hoàn toàn có thể có tác dụng Bồ tát được cả. Nếu họ cần mẫn tu học tập với tất cả tnóng lòng vị tha bác ái làm công dụng đến gần như fan, cũng phần đông Gọi là Bồ tát. Tóm lại, Bồ tát chỉ là một trong nhỏ fan, tuy nhiên là tín đồ giác ngộ, có tác dụng lợi mình và lợi bạn, chính là Bồ tát.
3. Khác bên trên hình thức: Bồ tát không nhứt thiết đề xuất là người có bề ngoài xuất gia nhưng mà người tại gia vẫn làm Bồ tát. bởi vậy, Bồ tát gồm nhì hạng: xuất gia với tại gia. Ngược lại, A la hán, thì buộc phải là fan xuống tóc, vì chưng các Ngài tchúng ta đại giới Tỳ kheo, tốt Sa môn vậy.
4. Khác biệt về giới luật: A la hán Lúc tu nhân thì gọi là Tỳ kheo thọ 250 giới. Khi hội chứng quả Hotline là A la hán. Tức những Ngài nặng nề về phần giới tướng tá, ko đặt nặng trĩu về giới tánh. trái lại, Bồ tát thì nặng về phần giới tánh cùng bao gồm tam tụ tịnh giới. Đồng thời còn tbọn họ 10 giới trọng cùng 48 giới khinc, tổng số là 58 giới. Đó là nói Bồ tát xuất gia. Còn Bồ tát ngay tại nhà thì gồm có 6 giới trọng với 28 giới khinc. Nói tam tụ tịnh giới có nghĩa là: Tam là tía, tụ là nhóm, tịnh là trong sáng, giới hotline là ngăn uống cấm. Tam tụ tịnh giới, Có nghĩa là 3 nhóm giới của Bồ tát. Một là nhiếp đáp nguyên lý nghi giới (hoàn thành các điều ác). Hai là nhà hiếp thiện pháp giới (hành các điều lành). Ba là nhiêu ích lãng mạn giới (độ tất cả bọn chúng sanh). Đó là khác hoàn toàn về giới lý lẽ.

Xem thêm: Xóa Sạch Thư Mục Winsxs Folder Là Gì ? Tìm Hiểu Thư Mục Winsxs Là Gì


5. Khác về trọng điểm niệm: A la hán có tâm lượng hạn hẹp hòi, chỉ lo từ độ mình thôi, chứ không hề nghĩ về cho độ bạn không giống. Nên các Ngài bị Phật quở quang là Trầm ko tvệ tịch hay Khôi thân diệt trí. Ngược lại, Bồ tát thì Phật khen có tâm lượng rất rộng bự. Các Ngài chẳng đa số lo phần độ bản thân bên cạnh đó luôn nghĩ về mang đến độ chúng sinh nữa.
6. Khác nhau về pháp tu: A la hán sau thời điểm nghe Phật giảng pháp Tứ đọng Đế: khổ, tập, diệt, đạo, rồi, các Ngài vận dụng tu hành. Nhờ đó mà các Ngài bệnh quả A la hán. Nên còn gọi các Ngài là Thanh khô văn. Tức nhờ vào nghe pháp âm của Phật nhưng tu hành triệu chứng quả. Ngược lại Bồ tát thì vận dụng thật hành pháp Lục độ. Tức cha thí, trì giới, nhẫn nhục, tinch tấn, tthánh thiện định và trí huệ.
7. Khác nhau về trái vị: Hàng A la hán chứng được trái vị Niết bàn, cơ mà Niết bàn của những Ngài tất cả có nhị loại: Hữu dư y niết bàn và Vô dư y nát bàn. trái lại, Bồ tát thì call là Vô trụ xđọng niết bàn. (Niết bàn không có khu vực địa điểm an trụ cố định và thắt chặt ).
8. Khác biệt về độ sanh: A la hán sau thời điểm bệnh quả các Ngài an trụ trái vị Niết bàn nhưng không ra độ sinh. trái lại, Bồ tát không tính việc từ bỏ lợi, những Ngài luôn lấy câu hỏi độ sinh làm tác dụng đến rất nhiều loài chần chờ mỏi mệt.
9. Khác nhau sinh hoạt bản nguyện: Bản nguyện của A la hán thời gian tu nhân chỉ lo diệt trừ không còn pnhân hậu óc rồi an trụ Niết bàn, không ra độ sinh. Dù có đi chăng nữa, cũng không được to lớn. Ngược lại, bản nguyện của các vị Bồ tát rất rộng Khủng, nhỏng Bồ tát Địa Tạng nói: “Chừng như thế nào âm ti trống không, thì Ngài bắt đầu thành Phật”, mà lại biết bao giờ âm phủ new trống ko. Thật kia là 1 trong những đại nguyện vậy.
10. Khác nhau ngơi nghỉ quy trình tu chứng: A la hán tự vị thế phàm phu những Ngài yêu cầu trải qua các ngôi vị, nlỗi Tứ gia hạnh: Noãn, Đảnh, Nhẫn, Thế đệ nhất cùng 3 quả vị: Tu đà trả, Tư đà hàm với A Na hàm rồi new mang lại trái vị A la hán. trái lại, Bồ tát thì nên tuần trường đoản cú trải qua 52 ngôi vị. Từ địa vị Thập tín, Thập trụ, Thập hạnh, Thập hồi hướng, Thập địa rồi bước lên Đẳng giác cùng cuối cùng là Diệu giác tức thành Phật.
1. Khác về tên tuổi.2. Khác về chân thành và ý nghĩa.3. Khác về vẻ ngoài.4. Khác về giới giải pháp.5. Khác về vai trung phong niệm.6. Khác về pháp tu.7. Khác về quả vị.8. Khác về độ sanh.9. Khác về bản nguyện.10. Khác về tiến trình tu hội chứng.
*

Vấn đáp Phật giáo


Dục-tyêu thích ái và dục-mong ước khác biệt thế nào?


Hoang sở hữu vày lưỡng lự giảng viên như thế nào nói đúng